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云冈

作者:郑振铎时间:2017-06-03浏览量:
导读:作者介绍:  郑振铎(1898~1958),福建长乐人,作家、学者、翻译家。著有散文集《海燕》,短篇小说集《桂公塘》,学术论著《中国文学史》,译作《飞鸟集》等。作品正文:  云冈石窟的庄严伟大,最我们所不能想像得出的。必须到了那个地方,流连徘徊了几天,几月,才能够给你以一个大略的美丽的轮廓,你不能草草的浮光掠影的跑着走着的看。你得仔细的去欣赏。猪八戒吃人参果
  那末被自然力或奸人们所破坏的完整部分,还够得你赞叹欣赏的,且仍还使你有应接不暇之概。入了一个佛洞,你便有如走入宝山,如走到山阴,珍异之多,山川之秀,竟使你不知先拾那件好,先看那一方面好。

  曾走入一个大些的佛洞,刚在那里仔细的看大佛的坐姿和面相,忽然有一个声音叫道:

  “你看,那高壁上的侍佛是如何的美!”

  刚刚回过头去,又有一个声音在叫道:

  “那门柱上的金刚,有五个头的如何的显得力和威!还有那无名的鸟,躯体是这样的显得有劲!”

  “快看,这边的小佛是那末恬美,座前的一匹马,没有头的,一双前腿脆在地上,那姿态是不曾在任何画上和雕刻上见到呢。”

  “啊,啊,一个奇迹,那高高的壁上的一个女像,手执了水瓶的,还不活像是阿述利亚风的浮雕么?那扁圆的脸部简直是阿述帝国的浮雕的重现。”

  这样的此赞彼叹,我怎样能应付得来呢!赵君执着摄影机更是忙碌不堪。

  但贪婪的眼和贪婪的心是一点不知倦的;看了一处,还要再看一处,看了一次,还要再看一次。

  云冈石窟的开始雕刻,在公元453年(魏兴安二年)。那时,对于佛教的大迫害方才除去,主张灭佛法的崔浩已被族诛。僧侣们又纷纷的在北朝主者的保护下活动着。这一年有高僧昙曜,来到这武州山的地方,开始掘洞雕像。曜所开的窟洞,只有五所。后来成了风气,便陆续的扩大地域,增多窟洞。佛像也愈雕愈多,愈雕愈细致。

  《魏书·释老志》云:“太安初,有师子国胡沙门邪奢遗多浮难提等五人,奉佛像三,到京师,皆云备历西域诸国。见佛影迹及肉髻,外国诸王相承,咸遣工匠摹写其容。莫能及难提所造者。去十余步,视之炳然,转近转微。又沙勒湖沙门赴京师致佛钵及画像迹。初昙曜以复佛法之明年(兴安二年,公元453年),自中山被命赴京。帝后奉以师礼。昙曜白帝,于京城西武州塞凿山石壁,开窟五所,镌建佛像各一,高者七十尺,次六十尺,雕饰奇伟,冠于一世。”

来源:未知