有人把男人比作山,把女人比作水,山有山的坚强伟岸,水有水的灵气秀美。水是构成生命体的三大要素之一,它滋养万物,勃发生机。女性属水,她滋润人类社会 ,迈向繁荣昌盛,和谐稳定。静如止水,说的是女性的文静,水样年华,说的是女性的青春靓丽。为了表达我们的赞美之情,我们愿将红颜、蝉娟、丹凤、倩影、娇小、 妩媚等等词汇都和女牲联系在一起,上至高天,下至厚土,
多少次途经,多少次相会,多少次注目,成为我的记忆。于是,我总想对你说说,我对你的声声赞美、我对你的款款心曲——题记。珠穆朗玛峰,啊,多么美丽——你的名字,连同你的身姿!晶莹的白雪是你的冠戴,轻纱般的薄雾是你的罗裙。珠穆朗玛峰,啊,多么神奇——你的名字,连同你的身世!坚硬的岩石是你的心志,不停的磨难是你的经历。如同胎儿从母体中呱呱落地,大约四千万年前,当你从浩
八一——西藏新兴的工业城镇,尼洋河与雅鲁藏布江在这里汇流,念青唐古拉山与喜马拉雅山在这里聚会。这里海拔较低,雨量丰沛,风景宜人,是一个不错的人间景地。掌灯时分,我们风尘仆仆地来到这里。下得车来,一股清新的空气沁入肺腑,疲劳顿消,精神抖擞,这可能就是林区吸碳(二氧化碳)吐氧(氧气)的效应吧。看来,地球上的森林还是宜多不宜少,树宜植,不宜毁。解放前,这里只有寥寥
人非草木,孰能无情?情之所至,即生情愫,地久天长,或成难忘的牵挂,或成不灭的记忆。 在龙门山莽莽苍苍的大山深处有一个名叫“映秀”的地方——那是我的牵挂,也是我的记忆。 几年前我从九寨归来,傍晚时分大巴突然停下,便听见导游清脆的女声:“映秀到了,休息十分钟。”我拖着疲惫的身子走下车来,环顾四野,立刻被小镇的美丽所吸引。小镇四周青山怀抱,岷江
风里黄花飘呀飘,摇呀摇,和着风的旋律,扭动柔弱的腰。黄花呀黄花,你是舞兴萌动,还是多贪了一杯,风姿如此娇?“离离原上草,一岁一枯荣。”羌塘草原的草尽管应了白居易的“草” 诗,但由于气候原因还是整整迟到了整整一季。令人欣慰的是,每当绿草如茵的时候人们总能在草地上看到疏花倩影——红花、白花、黄花……这些雪水里生长、雪水里泡大、风雪中绽放的小花不免让人倍觉妖娆。上
告别八一,通过岗嘎大桥,我们从雅鲁藏布江南岸向泽当前进。地质学家心里装着一个模式:在漫长的地质年代里,青藏高原的地壳不断抬升,河水不断下切,河床随之易位。于是乎,两岸便出现了一道又一道陡坡,一级又一级阶地。走在“雅江” 的岸边,我看见了这个奇迹。这里的河流阶地、古河床、洪积扇都得到了开发,上面有一座座宁静的村庄,一片片碧绿的庄稼,一丛丛青翠的树林。田地里冬小
早在北宋庆历年间,川东北一带就开始有了用竹筒井技术开采地下卤水制盐的历史了,所得卤水含盐度为20%多,堪与中东死海的含盐度比美。众所周知,卤水含盐度越大,浮力越大,大得来足可以托起一个人的身躯。聪慧的川人便利用这一科学原理,在大英县境内打造出一个不沉的中国死海,供人们娱乐休闲,锻练身体。作为佐证,有人至今还在死海周围寻得稀稀落落的竹筒古井。“五一”这天,大巴
平乐古镇虽地处邛崃山脉,但四通八达,交通便捷。早在秦汉时期,古镇的先民就繁衍、生息在这片山青水秀、殷殷富庶的土地。他们以种植业为主,偶有掘盐为生者。古镇的制茶和造纸业比较发达,除民生之外,也销往临近的川西平原。古镇建在白沫河边,水源丰富,水运便利,背靠群山,出口平原,自然是人们生产生活和商贾云集的上佳之选。是日天公不作美,一早起来便细雨如丝,垂雾如帘。虽然如
风热日骄,在盛夏渐近的日子,我们到海螺沟等地旅游纳凉。车过雅安,穿二郎山隧道,我们仿佛又回到了久违的雪域西藏,头上依然是蓝天白云,脚下依然是热土高原,干渴的心啊,就像久旱逢干露般得到了美美的滋养。车下川藏路,继续向西前行,车窗外不时掠过许许多多、大大小小、似圆似方、有棱有角的冰漂砾,预示着我们离冰川已经不远了。果然,汽车仅仅在逶迤的大渡河畔行驶了大约半个小时
张家界地处武陵山脉,在各种地质基调上,石英砂岩的坚硬与钙质岩石的易溶造就了湘西横跨大庸(现为张家界)、桑植、永顺、慈利诸县偌大一片石林岩溶景观。清晨,冒着蒙蒙细雨,我踏着山间小路向黄石寨前行。进得山门,首先映入眼帘的是一根根冲天石柱拔地而起,锐不可挡,大有不刺破青天誓不罢休的气势,引得游人不住惊叹呐喊。柱体上多有小树、小草,或从石缝喷薄而出,或在柱顶怡然生长