睢阳金桥·香君记忆:民俗与舌尖烟火
商丘归德古城民俗“人文四景”
商丘古城又称宋州、归德府城,由砖城、城湖、城郭三部分构成。古代城池乃夯土堆砌而成,和后世倒柱很像,用偌大的木板固定,然后倒入夯土,一截截灌倒上去。 除了部分石头城之外,其余大多数夯土城池都是地基很宽,然后如同鱼竿般一节一节向上变细,和影视剧相差很大。
商丘归德府城历史悠久,是古宋国之地,北临开封,十分繁华,城池高三丈,城头能容三辆马车并行,是一座大城。位于开封府、汝州和南阳交界之处,就天下而言,地理位置无足轻重,就中州一地而言,却是可以称为四通八达之地。
流水淙淙,波光粼粼,这是归德城的护城河。河四周是归德府的四关。
商丘归德古城历来分为四关,即北关、西关、南关,东关。而古城民俗“人文四景”,则有北关“早晚”、西关“厚薄”、南关“深浅”、东关“轻重”之谓。细究其竟,所谓北关“早晚”,盖北关人多经营餐饮业之故;西关“厚薄”,则因西关人从事“打被子”,纺织业较多;而南关“深浅”,因南关人打鱼,渔业突出;至于东关“轻重”,则因东关人多从事卫生保洁,按照眼下的说法就是服务行业。
随着历史的递进,百年沧桑,弹指空过。明末清初,名震商丘古城的“八大家”逐步由繁华、喧嚣归于沉寂,但古城的兴盛并未停歇,随之而起“七大户”又粉墨登场,缔造了古城新的华美篇章。
关于古城的“七大户”,民间传说有“东陈西宋,南柴北孟,穆、蔡、胡”之说,也有说是“陈、蔡、穆、柴、尚、孟、胡”。但不论怎样的流传,曾经的“七大户”在清代至民国的归德古城实在是赫赫有名、威震四方,留下众多我们现在还可以看到的文物遗存。
清晨,阳光辉彩,薄雾弥散。负手而立,遥望着黎明时的古城。有袅袅炊烟,四处升起,由一个个院落和街道组成的归德府城古朴而厚重,但又充满生 机。
夜幕渐渐来临,南湖湖面上泛起一细碎的金辉,一位船夫划着尖尖的船儿慢慢向岸边驶来,船尾留下一晕晕剪刀形的水线。
夜已深,天空的月已经爬的很高,大如银盘的月牙儿皎洁如洗,月色辉光照的古城,城楼与街道上的灯光,使得每一幢楼都像增添了美的色彩,愈发显得朦胧和温馨,沿着幽静的古城大道,夜晚的秋风迎面扑來,凉而不寒,月下,湖水波粼粼,湖畔的路灯倒映在水面上,随风而动,给古城格外增添了一份儒雅,一份幽静。
整个古城处处透着清凉,处处透出文化的底蕴,亭、台、楼、阁、庭院、寺观、佛塔、水榭、游廊、长堤、石桥、石舫交相呼应,互相衬托,湖光山色,曲径通幽,盘旋曲折,松柏郁茂,让人目不暇接,耳染思尘。
应天书院
应天府书院又称应天书院、睢阳书院、南京书院、南都书院、南 京国子监,位于河南省商丘市睢阳区商丘古城南湖畔,是中国古代著 名的四大书院之一,史载“州郡置学始于此”。应天府书院前身为睢阳书院,是五代后晋时的商丘人杨悫所创办。北宋大中祥符二年(1009 年),宋真宗改升应天书院为府学,称为“应天府书院”,并正式赐额“应天府书院”。大中祥符七年(1014年),应天府(今河南商丘)升格为南京,成为宋朝的陪都,应天书院又称为“南京书院”。庆历三年(1043年),应天府书院改升为“南京国子监”,成为北宋最高学府,同时也成为中国古代书院中唯一一座升级为国子监的书院。2015年3 月13日,应天书院被列入“河南省社会科学普及基地”。
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